Den ortodoxa kyrkan refererar negativt till själva förfarandet, men till det faktum att flera embryon odlas i processen, av vilka de mest livskraftiga är utvalda, och resten helt enkelt tar bort (läsdöd). Men trots allt är mord en dödlig synd, abort tillsammans med mord anses också vara en stor synd. Och mordet på ett liv som knappast föddes, även i ett provrör, är utan tvivel också en synd.
IVF och kyrka
Det sätt på vilket kyrkan behandlar IVF är berättigad. Som det är känt består förfarandet för IVF av flera steg. Först stimuleras en kvinna att producera flera oocyter samtidigt (superovulation). Ibland visar det sig 2, och ibland alla 20 ägg. Efter att ha punkterat de mogna äggen placeras de i ett speciellt näringsmedium och förbinder dem med spermierna hos mannen. I detta skede är det fortfarande "lagligt" - ingen kränkning av moralen inträffade eftersom föräldrarna är gifta.
De resulterande embryon flyttas till inkubatorn ett tag. Och därefter kommer "ögonblicket X". Svaga, icke-levande embryon avlägsnas, och resten planteras av mödrar. Ibland fryser och lagras embryon under lång tid.
Eftersom 2-5 embryon överförs till livmodern är sannolikheten för multipelgraviditeter hög. Och om mer än 2 embryon överlevde, får resten som regel en reduktion. De avlägsnas inte kirurgiskt, men genom vissa metoder uppnår de att de stoppar sin utveckling och så småningom löser upp sig. Detta förfarande likställs också med mord.
Det är inte förvånande att kyrkan motsätter sig IVF. Konstgjord insemination och kyrkan kan sameksistera om läkare bara tog 1-2 ägg från en kvinna och efter att de befruktade dem återfördes dem. Men ingen läkare kommer att göra det, eftersom det inte finns några garantier för att verksamheten kommer att bli framgångsrik. Utan "extra" barn, kommer ingen sjukhus att agera.