Vårrullar för barn
Det är intressant att vårbarns ordförråd praktiskt taget kom ut ur dagens moderna liv, medan de för 60-80 år sedan var allestädes närvarande. De är rituella sånger som har karaktären av en stavning. Som regel åtföljde de en ritual om att klick - verbal överklagande till detta eller syftet med samtalet. Ett sådant objekt kan vara vinter, vår, sommar, höst, regn, sol, jord, fåglar etc. I Zaklichkah till dessa objekt behandlas som animerade varelser. Sådana överklaganden åtföljs av spelåtgärder som efterliknar böndernas arbete där de härstammar.
Vårspellsånger utfördes traditionellt för att väcka jorden och påskynda uppkomsten av värme. De skrek med en krokad intonation eller humming. Det behövde ske mycket högt så att våren kunde höra. I separata orter åtföljdes sång av rund dans (rytmen av sången var samordnad med den uppmätta tempot av låtarna). Ofta i sådana låtar riktade de fåglar (en lark, en nattingale), till insekter som pollinerar växter, med begäran om en rik skörd, gott väder, mättnad under den kommande säsongen. Solen bad också om värme och skörd.
Nu har rullarna för barn förlorat sin magiska mening och används i form av barnsånger. Till exempel:
Våren är röd.
Vad kom hon till?
- På abborre
På farten,
På en havregryn,
På en vete paj.
- Och vi väntade på våren
Ormarna snurrade.
Kulik flög över havet,
Han tog med kulik nio lås.
- Kulik, Kulik,
Stäng vinteren,
Stäng vinteren,
Lås upp våren,
Varm sommar.
Ibland sådana klick och nu åtföljd av runda dans, öppningen av lås (liknar vårens öppning). Killar gillar att tillbringa tid för glatt sång och spel.
Vårgjutning för karneval
Några klienter hörde traditionellt till Shrovetide, en tid då barn väntade på våren, en semester med pannkakor och bränningen av en fylld pannkakavecka. Till exempel:
Och vi väntar på karnevalen,
Vi väntar, själen, vi väntar.
Ost och olja i ögonen se,
Vi ska se, själen, vi kommer att se.
Som på en kulle med ekar,
Zelenenek, själ, grön.
Och Vanyusha, min vän,
Ung, själ, ung.
Var glad, själ, var glad.
Vår grushka är slarvig,
Var skarp, själ, var svår.
Bönderna trodde verkligen att genom att fråga bara för Maslenitsa eller våren kan du få vad du vill ha. Därför tilldelades sådana korruption en särskild roll. För barn var de bästa underhållningen för semestern, även om pojkarna och flickorna behandlade dem ganska allvarligt, för att de i början måste förstå och acceptera alla svårigheter i bondarnas liv.
Shrovetidsång praktiseras fortfarande i byarna, såväl som tematiska händelser i daghem.