Alla kristna vet att nattvards sakrament föregås av bekännelse och fastande, men det är inte klart hur man förbereder sig för helgedomen på heliga veckan, för det snabba observeras inte hela veckan efter den stora påsken, eftersom alla ortodoxa gläds och glädjas och firar den stora dagen av Kristi uppståndelse.
Hur förbereder man på nattvarden i påskveckan?
Att erkänna sakramentet kan templets tjänare endast om den ortodoxa observerar den stora utlåningen . Dessutom rekommenderas att försvara tjänsten i kyrkan natten innan, och det finns inget att äta efter midnatt, det vill säga på sakramentet på en tom mage. Det är obligatoriskt att bekänna, men om församlingen redan har erkänt i Stilla veckan, kan prästen befria honom från denna skyldighet. I vilket fall som helst bör du närma sig honom och be om en välsignelse på sakramentet.
I stället för kanonerna för gemenskap på förberedelsedagen bör man läsa påskkanonen, påskens stichera och uppföljningen till heliga nattvarden. Det kommer att bli väldigt bra om församlingen kan besöka kyrkan i den ljusa veckan så ofta som möjligt, för att kontinuerligt öva i psalmer och sånger av andliga sånger, glädja sig och triumfera i Kristus och lyssna på läsningen av de gudomliga skrifterna.
Några nyanser
Separat är det nödvändigt att berätta om de som redan så ofta bekänner, och tar nattvardsgång inom ett år. Vissa präster tror att det ofta är omöjligt att få gemenskap, för att man kan vänja sig vid sakramentens adoption och sluta vara medveten om Guds andliga skakande och rädsla. Även de skriftlärde och kyrkans ministrar mottar inte gemenskap varje dag, därför, utan speciellt behov, utförs inte bekännelse och nattvard på den ljusa veckan. Att gå till mötet kan de som kom från området där det inte finns något tempel, värk, går till operation etc. I allmänhet, trots ett stort behov, kommer det att bero på konfessören själv och den ordning som har tagit form i detta
Under alla omständigheter måste alla problem som uppstår i detta avseende lösas med sin erkänner. För att göra detta måste du välja ett tempel och försöka besöka det, så att prästen skulle vara lättare att bestämma och förstå vad som ska ge råd åt en person, rekommendera en gemenskap eller inte. Allt är väldigt relativt och vad som kan göras ensam kan förbjudas för en annan. Mycket beror på hur många synder en person har räddat för sitt liv och om han är redo att åstadkomma aktiv omvändelse. Nu är det klart hur man förbereder sig för gemenskapen under en kontinuerlig vecka, och om något är oklart, kan du alltid klargöra med din confessor.