Varje år på den 40: e dagen efter påsken firar den ortodoxa den stora tjugonde festen - Herrens Ascension, vars historia är kopplad till Jesu Kristi jordiska liv.
Historien om högtiden för högtiden
Namnet på semestern är direkt relaterat till evenemanget, vilket markerar hela den ortodoxa världen. På denna dag, 40 dagar efter uppståndelsen, fullbordade Jesus Kristus sin jordiska tjänst och återigen gick in i den himmelske Faders tempel, uppstigit till himlen.
Som det är känt, frälste han genom Jesu lidande och död mänsklighetens synder och blev Frälsaren, vilket gav människor möjlighet att resa sig upp igen och ta emot det eviga livet. Och hans uppstigning är en festival för öppnandet av himlen, en evig bostad för mänskliga själar. Det är genom sin uppstigning, att Kristus återigen uppenbarade för oss himlen som Guds rike, sanningens rike, lycka, godhet och skönhet.
På den sista dagen i sitt jordiska liv såg Jesus Kristus till sina lärjungar och anhängare. Med dem var hans mor - den renaste jungfruen. Han gav dem de sista instruktionerna, befallde lärjungarna att gå runt om i världen med predikan i evangeliet, men innan det väntar på Helige Andes utseende.
Hans sista ord var prediktionen av nedstigningen i Helige Andes disciplar, som skulle inspirera och trösta dem, välsigna att predika Guds undervisning i hela världen.
Därefter steg Jesus upp över olivberget, höjde sina händer och välsignade lärjungarna, började stiga upp från jorden till himmelen. Gradvis stängde ett ljust moln honom från de förbryllade lärjungarnas ögon. Således steg Herren upp till himmelen till sin Fader. Och innan apostlarna framträdde två ljusa budbärare (ängeln), som tillkännagav att Jesus, uppstigen till himlen, efter ett tag igen kommer till jorden på samma sätt som han steg upp till himlen.
Apostlarna, tröstade av denna nyhet, återvände till Jerusalem och berättade för folket om det, då började de vänta i den ständiga bön för den Heliga Andes utlovade härkomst.
Således är i ortodoxin historien om Herrens Ascension, oupplösligt kopplad till Jesu Kristi sista handling i vårt frälsnings arbete och det jordiska och himmelska förbundet. Genom sin död förstörde Herren dödsriket och gav alla människor chansen att komma in i himlens rike. Han själv uppstod och blev föregångare till sin Fader i den inlösta människans person, vilket gör det möjligt för oss alla efter döden att komma in i Paradiset.
Folkets tecken och traditioner av himmelsfärdsdagen
Liksom vid de flesta andra kyrkliga helgdagar , med Herrens himmelfärdighet och dess historia, är många tecken, traditioner och divinationer förknippade.
Människor strävade alltid efter att fira Herrens uppståndelse till himlen med ett ritualtecken som påskkakor och ägg. På den här dagen var det vanligt att baka pajer med gröna lökar - de så kallade brödtrapporna med sju barer, som symboliserar stegen i antalet apokalypsskidor.
Först invigade dessa "stege" i templet och kastade sedan från klocktornet till marken och undrade vilka av de sju himmlarna som är avsedda att få förmögenheten. Om alla sju stegen förblev intakta, innebar det att han skulle falla direkt i himlen. Och om "stegen" bröts, menade det en syndares syndare,
Enligt troen, om ägget som läggs ner på denna dag är upphängt på taket av huset, kommer det att skydda huset från skada.
Om det är kraftigt regn på Ascensionens dag, innebär det att det förebygger grödofel och boskapssjukdomar. Och efter regnet är det alltid gott väder, vilket varar fram till St Michael's dag.
Och viktigast av allt - allt som du frågar i bön på denna dag kommer säkert att gå i uppfyllelse. Detta beror på det faktum att Herren pratade direkt med apostlarna på hans uppstigningsdagen. Och på denna dag har alla människor en unik möjlighet att fråga Herren om det viktigaste.